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表里兼修,营建一起的网络文艺家乡
作者:管理员    发布于:2021-03-13 17:40:15    文字:【】【】【

2月20日,光明日报《网络文艺》版刊发赵丽瑾教授的文章《读者变为用户,别掉进算法的“圈套”》,对网络“用户”特别是网络文艺“用户”的角色定位、价值寻求进行了深化阐释。在此基础上,我想就这个论题宣布一点观点。

  记住是在1995年,比尔·盖茨参加美国闻名主持人大卫·莱特曼的脱口秀节目,其间提出互联网意味着海量信息的爆发,“它是一种全新的东西”。莱特曼问,传闻前不久网络技能取得重大突破,人们总算能够在网上收听棒球竞赛了——可那不便是收音机吗!盖茨笑答,两者有很大差异,网上的球赛节目可被重复收听。所以莱特曼天经地义地诘问:“所以互联网是录音机吗?”

  今天,咱们能够容易罗列互联网怎么深化而显著地改动了人类的出产和日子。当年“莱特曼之问”显得多么机敏,现在听上去就显得多么自作聪慧。咱们对此心有戚戚焉,若非感同身受,谁能幻想出今天网络国际的情状呢?即使在26年前,盖茨就已宣扬互联网的美好远景,但他还没有什么底气声称,与互联网的其他用处比较,收听球赛的功用细小得何足挂齿。他信任互联网将极大地改动国际,但其间详细包括何其丰厚的方法,则一时难以言喻;即使说出一二,也未必能比收听球赛的比如更为群众所了解。正是因为网络改动日子相貌的全面性、根本性,它才特别难以幻想:当你企图勾勒它的全体概括,人们会觉得这仅仅巨大的科幻,而当详细到它的某种使用时,人们又觉得这仅仅用一种花哨方法完结一项旧功用。当纸媒、播送、电视节目遭到来自新媒体、网络直播、短视频的应战时,后者当然完结了前者的功用,但在此之上附加的新特点——即时性、互动性、精准定位,特别是巨量与易于获取,就足以使得传统的文艺载体面临全新的应战。

  网络文艺的“用户”使用网络参加文艺实践,既可所以创造者,也可所以受众

  当时,文艺著作的“出产—承受”方法,即咱们作为创造者及受众(读者、听众、观众)的意义,发生了巨大变化。依托网络,创造者与受众的身份、功用变得活动不定,论者们注重到传统的“能动者—受动者”“出产者—顾客”的图式变得不再适用,故而提出以“用户”一词取而代之。

  “用户”,意指计算机或互联网的使用者。在剖析网络文艺的语境中,他是使用网络参加文艺实践的人,既可所以创造者,也可所以受众。这一概念移入文艺批评或始于世纪之交西方学界关于20世纪80年代起“超文本文学”“互动性数字文学”实践的剖析。在这些网络文艺的前身中,著作的终究构成,一起依赖于规划者自上而下的指令规划与“用户”自下而上的信息输入。“用户”替代了作者与读者,关于作者的创造职责与读者的鉴赏职责的经典论题随之转为“什么是好的、合格的用户”的问题。

  在讨论这个问题之前,有必要将“用户”的概念放回网络文艺的实践环境中整理一番。

  同样是1994年,被很多人视为我国互联网“元年”。自那时起,我国的互联网面向社会全面敞开接入服务。网络文艺创造与传达随即打开:1995年,第一份中文网络诗刊创建;1998年,我国大陆第一批公认的网络小说著作面世;2000年,我国大陆呈现Flash网页动画著作;2001年,网络歌曲初次风行全国。时至今天,网络文艺早已深化人们的文明日子,甚至在更深远的意旨上抢占着人们的精力空间。从电子公告板、论坛、博客,到交际网络、大众号、网络直播,网络文艺载体几经换代;文章、图片、动画、录像、游戏等,各式网络文艺著作以巨量出产传达,又作为资料进入再创造。

  其间最直观也是最首要的改变并非创造门槛的下降,而是著作与定见的传达变得极端便当、广泛、敏捷;加之搜索引擎的使用,网络上得以呈现巨量的著作与定见,对著作的反应与再创造变得即时,信息与集体按类别集聚。到了本世纪的第一个十年,随同数据抓取技能的前进和交际网络的开展,互联网正式步入大数据年代,这也是网络的大本钱年代。

  互联网本钱的增殖需求流量继续增加,需求更多“用户”涌入网络,一起需求保持满足的“用户”黏度。因而网络文艺出产的流量化、本钱化,或是使得网络文艺的“创造—承受”联系趋于固定,即构成一个愈加稀缺、安稳、高质量的创造者集体,以此招引受众;或是进一步抽暇文艺创造的思想性、艺术性,使之变得更为短暂和同质化,简略拷贝,挑动受众感官,旋即埋没于信息浩瀚,人们总能从中瞥到根本千人一面、味同嚼蜡,但多少伴有一点影响的东西。

  这两种途径并不敌对。事实上,商业老练的网络渠道往往兼具上述两者:头部“用户”,也便是“网红”“顶流”,是具有杰出才能与特征风格的创造者;非头部“用户”包含数量巨大的创造者,著作缺少招引力,或是跟风逐流蹭热度的简略粗糙的拷贝,或是掉以轻心的偶然创造,总的来说,他们的兴趣被渠道算法精准定位。

  加强法律法规的束缚与价值理念的引导,让“用户”经过赏识网络文艺著作获取审美体会和一起体经历

  什么是好的、合格的“用户”?这取决于“用户”的意义。当人们测验征引20世纪80年代西方的超文本文学试验与世纪之交的理论总结,剖析我国网络文艺的“用户”问题时,其间的年代差异、范畴差异不容忽视。超文本文学试验早于西方互联网的遍及,虽然在某种意旨上,后者承继了前者的互动性,但接入网络并不是“用户”与超文本互动的必要条件。这些前期试验极具前卫性,将“用户”作为对立既定指令规划的能动一极,在最近的商业性电子游戏中取得了成功。有论者指出,这种“元游戏”方法已展示出比“间离化”更强力的“打破第四堵墙”的叙事可能性。

  不过,这些试验与实践的网络文艺出产相去甚远,在前者中,试验对“用户”的期望是高度精英化的,期望“用户”在完结文本的过程中充分调动、交融创造力和反思力;但在实践的网络文艺出产中,“用户”面临的不是为完结精英化的审美活动而设的互动性文本,而是本钱主导的渠道、旨在引流变现的算法。当咱们以此议论网络文艺的“用户”概念时,“用户”被高度去主体化。能够继续带动流量增加与本钱增殖的“用户”便是“好”用户。在审美抱负与经济实践之间,“用户”堕入为难的地步。

  因而,显示网络文艺“用户”的新内在,需求诉诸审美与商场之外的空间。好的网络文艺“用户”,需求向内用力,修养杰出的个人道德修养、常识素质和前言素质,一起也要有外部的强壮支撑,具有明亮清明、健康的互联网生态,也即国家文明管理与网络空间管理为“用户”供给杰出的机制保证,其意图是建立网络空间的一起体。经过法律法规的束缚与价值理念的引导,完结“表里兼修”,使得互联网本钱与“用户”之间的力气不平衡得到有用调理,“用户”能够愈加自由地对待网络文艺,并从中取得审美体会与一起体经历,营建一起的网络文艺家乡。

脚注信息
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